【作者简介】西南政法大学法学博士研究生

【文章来源】《人民法院报》2016-12-23

宋代发达的司法检验制度

我国古代司法鉴定活动历史久远，最早出现在西周，秦朝开始运用指纹，东汉时形成简单的法医检验方法，一直到宋代达到顶峰。宋朝的司法检验实践基本上体现了中华法系定型期儒家的法律思想，其特点为：“恤刑慎狱”“决狱谨慎”“重证据”“真理直刑”“用法宽仁”。

在司法审判活动中，宋朝重视使用口供、书证、物证、证人证言等各种证据，尤其注重法医检验和司法鉴定。官府设有专门的检验官，并制定勘验法规，以规范检验的范围、内容、程序、规则，检验人员的责任及勘验笔录的文书程式等。

这一时期，士大夫积极入世，在学贵创新、崇尚独立思考、提倡批判实用的士风熏陶下，大批从事司法实践的士大夫，认真总结前人的办案经验，特别重视调查研究，提倡在现场勘验中判别证据的真伪及物证的收集，证人的采访等，产生了大量的法医学著作，如宋代赵逸斋著《平冤录》、郑克的《折狱龟鉴》、桂万荣的《棠阴比事》、宋慈的《洗冤集录》等。其中宋慈所著《洗冤集录》是我国乃至世界最早的法医学著作，也是最具代表性的一部。

《洗冤集录》——宋代司法检验技术集大成者

《洗冤集录》内容自《条令》起，至《验状说》终，共5卷，53条。从目录来看，本书的主要内容包括：宋代关于检验尸伤的法令；验尸的方法和注意事项；尸体现象；各种机械性窒息死；各种钝器损伤；锐器损伤；交通事故损伤；高温致死；中毒；病死和急死；尸体发掘等等。

有关检验官吏职责的法律规定

《洗冤集录》具体记载了检验官检验责任的有关法律规定，以及法律框架下的法医学检验的具体内容。

该书卷一《条令》目下辑有宋代检验官吏职责的法令29则。这些条令明确规定了检验官员的要求与职责，如第一条：“诸尸应验而不验……或不亲临视；或不定要害致死之因；或定而不当……各以违制论。即凭验状致罪已出入者，不在自首觉举之例。其事状难明定而失当者，杖一百。”这些法令在宋代皆有法律效力，有关官吏不得违背。

在书中《检覆总说》、《疑难杂说》目下，作者提出了检验官员应注意的事项。其中有要求态度认真的，如“凡检覆需在专一。不可避恶臭”，检验“需是躬亲尸首地头。监行人唱检，免致除脱重伤处”；有反对借检验而纵属下扰害民众的，如“凡验官多是差厅子、虞侯，或以亲随作公人、家人各自前去追集邻人、保伍，呼为先牌，打路排保，先驰看尸之类，皆是骚扰乡众，此害最深，切需戒忌”；有强调须进行广泛地察访、调查研究的，如“凡遇大段疑难，须更广布耳以合之，庶几无误。如斗殴限内身死，痕伤不明，若有病色曾使医人、巫师救治之类，即多病患，若不访问，则不知也虽广布耳目，不可任一人，仍在善使之，不然适足白误”。

关于司法检验的内容

尸体现象。《洗冤集录》中称：“凡死人项后、背上、两肋、后腰、腿内、两臂上、两腿后、两曲、两腿肚子上下有微赤色。验是本人身死后，一向仰卧停泊，血脉坠下致有此微赤色，即不是别致他故身死。”就是说，死人背、腰、腿、臂、脚、肚子上有微赤色，是因死后一向仰卧停泊，“血脉坠下”所致，不能误认为他因致死。其所谓“微赤色”，是对尸斑的最早记载，这里所称“血坠”，即是现代法医学中的“尸斑”。

本书还明确提出了动物对尸体的破坏及其与生前伤的鉴别方法：“凡人死后被虫、鼠伤，即皮破无血，破处周围有虫鼠啮痕，纵迹有皮肉不齐去处若狗咬，则痕迹粗大。”

机械性窒息。《洗冤集录》关于缢死征象的论述指出：自缢伤痕“脑后分八字，索子不交”，即“八字不交”是缢死的最重要特征。“用细紧麻绳、草索在高处自缢，悬头顿身致死则痕迹深，若用全幅勒帛及白练、项帕等物，又在低处，则痕迹浅”。还指出关于勒死的特征，书中指出它与缢死不同之处在于项下绳索交过，绳索多缠绕数周，并多在项后当正或偏左右系定，且有系不尽垂头处。对于溺死的征象，书中强调为：“腹肚胀，拍着响”“手脚爪缝有沙泥”等。

机械性损伤。其一，他物手足伤。指出皮下出血“肿而坚硬”，并详细论述了皮下出血的形状、大小与凶器性状的关系。另一个受到重视的损伤即骨折，如无骨折，要证明生前被打，则应在红油雨伞遮掩下验骨的方法，提出了“骨荫”的概念：“向平明处，将红油伞遮尸验骨。若骨上有被打处，即有红色路微荫。”

其二，刃伤。提出了对刃伤的生前死后鉴别。对于刃伤的特点，书中描述为：“尖刃斧痕，上阔长，内必狭；大刀痕，浅必狭，深必阔；刀伤处，其痕两头尖小。”对于刃伤的生前死后鉴别，书中也作了极为详尽的论述：“如生前刃伤，其痕肉阔，花文交出；若肉痕齐截，只是死后假作刃伤痕。如生前刃伤，即有血汁，及所伤创口皮肉血多花鲜色；……若死后用刀刃割伤处，肉色即干白，更无血花也。”

书中所载棺内分娩，则是世界法医学史上的最早记载

“有孕妇人被杀或因产子不下身死，尸经埋地窖，至检时却有死孩儿。推祥其故，盖尸经埋顿地窖，因地水火风吹死人，尸首胀满，骨节开裂，故遂出腹内胎孕。孩子亦有脐带之类，皆在尸脚下，产门有血水、恶物流出。”说明当时已经认识到这是“尸首涨满，骨节裂开”的缘故，所以能出现“逐出腹内胎孕”这一尸体腐烂过程的伴随现象，并明确指出这一现象是在尸首胀满的情况下发生的。

关于堕胎与杀婴，书中明确提出了判定胎儿成型与否的标准：“若验的未成形象，只验所堕胎作血肉一片或一块，若经日坏烂，多化为水。若所堕胎已成形象者，谓脑、口、眼、耳、鼻、手脚指甲等全者，亦有脐带之类。”

宋代司法检验的运用及其制度化

两宋是我国司法鉴定制度发展的鼎盛时期。曾经是一贯重视的口供，其证据地位在此却下降，司法机关在司法实践过程中重视实物证据，在物证确凿的情况下，即使犯罪者不承认也可以定罪；同时，即使犯人已经招供也要查取证物以验证口供的虚实。

法医学家郑克提出了“重证据，轻口供”的现代刑事诉讼理论，这是对自秦以来一直注重口供的诉讼理论的挑战。办案者通过细致检查确凿的证据来论证罪名，达到惩治元凶、洗清不白之冤的目的。这就是说，中国古代司法对于“屈打成招”“有罪推定”的修正，体现了中国古代司法检验的一个重大进步。

总之，由于证据越来越受到重视，检验的重要性越加突出，一个重要体现是人命案件更加重视检验与现场勘验活动，检验结果对案件定性有重要决定性。同时，检验原则和理论在司法实践中也得到广泛运用并制度化。统治者从立法上对检验的程序都作了规定，尤其在检验的制度完善以及法律保障上，规定更为详细具体。鞠谳分司制、翻异别推制、理雪制度、检验责任制等正是慎刑的重要体现，从法律上保证了检验制度的实施。

士大夫出身的法官，长期饱读经书，知义理，重人命，又参加过科举考试，对法律条文及案例了解较多，所以他们在实际案件审理中，重视证据的检验鉴别和运用，灵活办案。士大夫司法检验观念集中体现在他们的文集及法学专著中。其中《洗冤集录》也是世界上保存下来的第一部法医学专著，成为当时及后世办理命案的官员必读之书。